Додзё создали ученики Дэвида сенсея,

руководит додзё- сенсей Белицкий Евгений Алексеевич

( 4 дан Рэнсинкай айкидо, 3 дан Иайдо, степень инструктора Рэнсинкай айкидо)

В современном обществе отношение к АЙКИДО  очень поверхностное, как к некой традиции, наполненной ненужным этикетом, непонятными ритуалами.
Рассматривая БУДО лишь с практической точки зрения, молодёжь отдает предпочтение изучению боевых искусств с акцентом на ударную технику. Часто можно слышать что Айкидо устарело и значительно удалено от действительности в которой мы живем, и незачем тратить много времени и сил, на изучение не используемых захватов и приемов.

Какая польза от изучения боевого исскуства Айкидо сегодня?
Основной принцип заложенный в АЙКИДО непротивление, управление агрессией атакующего.
Дух непротивления всегда относиться к текущему моменту. Достижение этой цели возможно лишь, при развитии своего тела и Духа, до такого уровня, чтобы реагировать на агрессию - внутренним спокойствием, уверенностью.
Выполняя технику мы не рассматриваем атакующего, как противника или соперника. Поединок отсутствует в АЙКИДО.
Тот на ком мы выполняем технику искренне выполняет атаку, вверяя свое тело для обучения бросков, заломов, контролей. Затем напарники меняются ролями, тот кто выполнял техники осуществляет атаку. Поочередно выполняя приемы, оттачивая свое мастерство мы тем самым учимся чуткости, состраданию, любви.
Для овладения той или иной техникой необходимо выполнить огромное количество повторений. Без овладения способностью к усердию в повседневной жизни, без искренней благодарности, человек не способен обрести глубокий уровень осознанности.
Осознанность – это то качество, что делает нас человеком. Изучая АЙКИДО приходит понимание того, что житейские проблемы возможно разрешить лишь на духовном уровне. До тех пор пока мы не изменим наше мышление – различного рода конфликтные ситуации будут происходить регулярно. Мышление – источник всех проблем.
Додзё – это место, где мы обучаемся правильно мыслить, иначе воспринимать, по другому смотреть на вещи. С осознанностью приходит огромная ответственность. Ответственность за партнера, что доверяет свое тело для отработки тех или иных техник, ответственность за свои поступки, за проявленную агрессию, незрелость.
Человек, практикуя АЙКИДО изучает себя. Приобретенные за годы шаблонные модели поведения, начинают меняться. Изучая техники АЙКИДО мы видим, насколько человек уязвим, как легко сделать ему больно, нанести травму. Парадокс в том, что чем больше человек проводит времени на татами, тем он более открыт, искренен, добродушен, сострадателен.
Практика АЙКИДО возрождает человека, возвращает его истинную природу. Те ритуалы и этикет, что настораживает новичков, пришедших в додзё, на самом деле также способствуют развитию духовности в человеке.
Обязательное требование – это опрятный внешний вид, выстиранное, выглаженное – белоснежное кимоно, уважительное отношение ко всем практикующим на татами, благодарность старшим ученикам и сенсею, за обучение, почитание мастеров посвятивших свои жизни постижению АЙКИДО.
Этикет – это привилегия. Соблюдая этикет, человек не позволяет проявиться примитивной, животной природе, когда мы ведем себя как зрелые люди, мы демонстрируем Вселенной наш уровень ответственности.
Человеческие заблуждения связаны с тем, что люди считают этот физический мир самым реальным и самым стабильным, более хрупкая сфера кажется менее реальной и менее прочной, но в действительности чем проще что-либо потрогать руками, тем это менее прочно. Более тонкие вибрации являются более интенсивными. Чтобы человек стал более спокойным, его вибрации должны стать более тонкими, Поэтому качество жизни определяется не столько действиями, сколько уровнем вибраций в момент действия.
АЙКИДО – это духовная практика! Сенсей Морихей Уэсиба основатель АЙКИДО, утверждал, что мир никогда не бывает результатом конфликта. Мир есть следствие состояния, возникающего тогда, когда мы позволяем себе полностью и спокойно присутствовать в самом центре этого конфликта. Люди изучающие АЙКИДО развиваются с каждым днем, само АЙКИДО развивается вместе с ними. Иначе в искусстве возник бы застой, а в этом мире ничто не останавливается! -- Сенсей Белицкий Евгений --